Kitô hữu và coronavirus: Sự chắc chắn trong sự không chắc chắn

Thời gian được lấp đầy bằng sự chuyển đổi nhanh chóng

Naught of trái đất bất động có thể đứng

Xây dựng hy vọng của bạn vào những thứ vĩnh cửu

Giữ lấy bàn tay không thay đổi của Chúa

Thế giới dường như đang sụp đổ thành từng mảnh xung quanh chúng ta. Có vẻ như không ai thực sự biết những gì đang xảy ra. Đại học Harding đã thông báo vào chiều thứ Năm rằng tất cả các lớp học sẽ được chuyển trực tuyến bắt đầu từ thứ Hai, nói với sinh viên không trở lại trường sau kỳ nghỉ xuân. Chỉ một lát sau, hệ thống trường học địa phương ở nhà đóng cửa trong hai tuần, đâm sầm vào năm cuối cấp của chị tôi. Hành trình du lịch đang bị thay đổi hoặc hủy bỏ trên khắp thế giới, mắc kẹt người dân và mắc kẹt các gia đình ở phía đối diện của thế giới. Mọi người đang cách ly tại nhà để tránh vô tình lây nhiễm cho người khác. Mọi người dường như đang cảm thấy không chắc chắn. Vì vậy, hãy nhìn vào những gì chúng ta biết về việc không biết điều gì đó.

Đầu tiên, chúng ta biết rằng cuộc sống không chắc chắn để bắt đầu. Chúng tôi không có cách nào để biết những gì ngày mai giữ. Khi virus này lây lan và mọi người bắt đầu nói về tất cả các kế hoạch họ phải thay đổi, tôi đã nghĩ về James 4. James nhắc nhở chúng tôi rằng chúng tôi không biết điều gì sẽ xảy ra vào ngày mai và tất cả các kế hoạch của chúng tôi phải phụ thuộc vào ý muốn của Chúa. Bằng cách nào đó, tôi cảm thấy như thể chúng ta đã quên bài học này. Trong sự vội vã hàng ngày theo thời gian của chúng tôi, chúng tôi đã trở nên quá phụ thuộc vào bản thân và các kế hoạch của chúng tôi đến nỗi chúng tôi không tin vào Chúa là Người mà chúng tôi sống và di chuyển và có bản thể của chúng tôi. (Công vụ 17.28) Chúng ta đã dựa vào sự hiểu biết của chính mình thay vì vòng tay bất diệt của Thiên Chúa, và bây giờ chúng ta phải đối mặt với một điều gì đó mà sự khôn ngoan của chúng ta dường như quá nhỏ để xử lý, chúng ta hành động như thế giới đang kết thúc. Chúng ta cần nhớ những gì Paul đã viết cho nhà thờ tại Cô-rinh-tô, khi ông giảng rằng sự khôn ngoan của thế giới này là sự dại dột với Chúa. (I Cô-rinh-tô 3.19) Tôi hết sức tôn trọng các nhà khoa học, bác sĩ, nhà hoạch định chính sách và những người khác đang hợp tác để giúp xác định, chiến đấu và hy vọng chấm dứt vi-rút này, nhưng nếu hy vọng của chúng ta tập trung vào họ hơn là Thiên Chúa tạo ra mọi thứ xung quanh chúng ta và duy trì chúng ta, chúng ta đã đánh mất hình ảnh lớn hơn.

Thứ hai, Thiên Chúa chắc chắn đang kiểm soát ở đây, và đang làm việc để tạo ra một cái gì đó tốt đẹp từ thế giới tan vỡ mà chúng ta đang sống. (Rm. 8.28) Tuy nhiên, điều này không tha cho chúng ta là Kitô hữu khỏi đau khổ. Giê-rê-mi 29.11, một câu thơ được nhiều người dùng để an ủi trong những thời điểm đen tối như thế này, nhắc nhở chúng ta rằng Chúa có kế hoạch cho chúng ta về hòa bình và tương lai và hy vọng. Tuy nhiên, trong bối cảnh, điều này đề cập đến các kế hoạch sẽ không trưởng thành trong nhiều năm, trong khi người Do Thái phải chịu cảnh lưu vong ở Babylon, xa quê hương hoặc trong đống đổ nát còn sót lại của Jerusalem khi người Babylon phá hủy không chỉ thành phố, mà cũng là đền thờ nơi Chúa ngự. Thiên Chúa chắc chắn có một kế hoạch cho dân sự hòa bình và hy vọng của Ngài và một tương lai. Nhưng điều đó có thể không nhanh chóng đến từ quan điểm của chúng tôi. Tôi cầu nguyện là có, và không bao lâu nữa, chúng ta có thể trở lại với cuộc sống bình thường, và tập hợp mà không sợ hãi trong các nhóm công cộng để học hỏi và du lịch, vui chơi và tôn thờ Vua của chúng ta. Cho đến lúc đó, hãy biết rằng chỉ vì sự giải thoát dường như không phải là ngay lập tức, điều đó không có nghĩa là nó sẽ không đến.

Cuối cùng, trong khi sự bình thường có thể không có mặt vào lúc này, Chúa vẫn vậy. Chúa nhắc nhở Joshua nhiều lần rằng Ngài sẽ không bao giờ rời xa hay từ bỏ anh ta. (Josh. 1,5 Ném7) Nhà văn người Do Thái nói lại bằng tiếng Hê-bơ-rơ 13,5. Vào cuối Ủy ban vĩ đại, Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ của Ngài rằng Ngài sẽ luôn ở bên họ, thậm chí đến tận cùng thế giới. Thiên Chúa đã chứng minh một mô hình hiện diện ngay cả trong những tình huống khó khăn nhất, từ lời cầu nguyện của Jonah trong bụng sâu đến Daniel khi đối mặt với sư tử với Jesus trong vườn. Thiên Chúa được mô tả trong suốt Kinh thánh là kiên định, trung thành, trung thành. Phao-lô có lẽ là người chịu đau khổ vượt xa bất kỳ ai ngoài chính Chúa Kitô và nhắc nhở chúng ta trong II Ti-mô-thê rằng ngay cả khi chúng ta không chung thủy, Ngài vẫn trung thành. (II Ti-mô-thê 2.13) Có lẽ còn hùng hồn hơn nữa, ông viết qua Thánh Linh trong Rô-ma 8.35 Phản39:

Ai sẽ tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Chúa Kitô? Có phải hoạn nạn, hay đau khổ, hay bắt bớ, hay nạn đói, hay trần truồng, hay nguy hiểm, hay gươm giáo? Như nó được viết:

'Vì lợi ích của bạn, chúng tôi đang bị giết cả ngày;

Chúng tôi được coi là cừu cho việc giết mổ. '

Tuy nhiên, trong tất cả những điều này, chúng ta không chỉ là những người chinh phục qua Ngài yêu thương chúng ta. Vì tôi đã thuyết phục rằng không phải cái chết cũng không phải sự sống, không phải thiên thần cũng không phải quyền lực hay quyền lực, không phải thứ gì cũng không phải thứ gì đến, cũng không phải chiều cao hay chiều sâu, cũng không thể tách rời chúng ta khỏi tình yêu của Thiên Chúa Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta.

Chúa ơi, bạn là thầy thuốc vĩ đại. Chúng tôi tìm đến bạn trong tình huống của chúng tôi, nơi thế giới của chúng ta bị bệnh và chết, cả về thể chất và tinh thần. Chúng tôi cầu nguyện rằng Bạn hướng dẫn và ban phước cho những người đàn ông và phụ nữ dũng cảm phục vụ, đào mỏ và giúp đỡ cộng đồng của chúng tôi trong khi chúng tôi cố gắng điều hướng hoàn cảnh của chúng tôi. Chúng tôi cầu nguyện cho các nhà lãnh đạo của chúng tôi, và yêu cầu tất cả chúng ta có thể tập hợp lại để cung cấp viện trợ và cứu trợ cho những người cần thay vì nói về chính trị hoặc lợi ích ích kỷ. Chúng tôi cầu nguyện cho các phóng viên và những người đưa tin, rằng họ có thể thông báo và truyền bá sự thật, để chúng tôi biết những gì đang xảy ra thay vì tập trung vào một chương trình nghị sự, cho dù trái hay phải. Chúng tôi yêu cầu bạn theo dõi nhiều nhà giáo dục và sinh viên đang cố gắng thay đổi kế hoạch và tìm ra cách tốt nhất để tiếp tục năm học. Chúng tôi cầu nguyện cho những người, do vi-rút, không có việc làm và không biết họ sẽ làm thế nào trong những tuần tới. Chúng tôi cầu nguyện cho những người bị tách khỏi bạn bè và gia đình của họ, cho dù ở bên kia thế giới hay bên kia thị trấn. Chúng tôi cầu nguyện cho Giáo hội của bạn trên toàn thế giới tiếp tục trung thành, không chỉ trong những gì chúng tôi nói, mà còn trong cách chúng tôi hành động. Chúng tôi cầu nguyện cho chính mình, rằng chúng tôi tiếp tục nói một cách công bằng, yêu thương xót thương và bước đi khiêm tốn với Bạn. Chúng tôi cảm ơn bạn vì Chúa Giê-su và sự hy sinh của Ngài, cả hai để chúng tôi có thể có một lời cầu nguyện trực tiếp với bạn và để chúng tôi có hy vọng về một ngôi nhà vĩnh cửu trên Thiên đàng vào một ngày nào đó, nơi sẽ không có cái chết, không có nỗi buồn, không khóc và không đau đớn. Chúng ta cầu nguyện nhân danh Ngài. Amen.

Tôi không biết về ngày mai, tôi chỉ sống từ ngày này sang ngày khác

Tôi không mượn từ ánh nắng mặt trời vì bầu trời có thể chuyển sang màu xám

Tôi không lo lắng về tương lai, vì tôi biết những gì Chúa Giêsu đã nói

Và hôm nay tôi sẽ đi bên cạnh Ngài, vì Ngài biết những gì phía trước

Nhiều điều về ngày mai tôi dường như không hiểu

Nhưng tôi biết ai nắm giữ ngày mai, và tôi biết ai nắm tay tôi.