Nhân loại và cuộc khủng hoảng Covid-19

Những rủi ro cần thiết của tình yêu trong thời gian của coronavirus.

Tác nhân gây bệnh Covid-19 đang phơi bày căn bệnh tiềm ẩn trong xã hội của chúng ta - một là nỗi sợ cái chết, một thứ khác và mạnh mẽ hơn nhiều là sự từ chối cái chết, và một thứ khác là sự thiếu tin tưởng quan trọng vào các tổ chức của chúng ta, và một số sự ngờ vực đó là kiếm được nhiều tiền

Những nỗi sợ này tạo ra những hành vi thất thường và phi lý. Chúng tôi đang thấy rất nhiều trong số đó đã ở rất nhiều nơi.

Có những thứ khác mà virus đang tiết lộ về những gì khiến chúng ta (và luôn luôn có): phân biệt chủng tộc, biên giới, xấu hổ và ghê tởm.

Kể từ 91111, Katrina và cuộc khủng hoảng tài chính năm 2008, có một kỳ vọng gần như giống như thần đặt ra cho các chính phủ để ngăn chặn tác hại, kiểm soát những nhược điểm của sự tồn tại của con người và giải cứu chúng ta khỏi thiên nhiên và khỏi những gì chúng ta mang lại cho chính mình. Kỳ vọng này một mình là một loại bệnh.

Và có lẽ trong một ý nghĩa thực sự, chúng ta phải quan tâm nhiều hơn đến các điều kiện cơ bản này hơn là vi rút đặc biệt này, mặc dù vi rút này có vẻ nghiêm trọng.

Một khía cạnh khác của hiện tượng đang diễn ra xung quanh chúng ta và trên toàn thế giới là căn bệnh của các xã hội khép kín (định nghĩa của tôi: xã hội không có các tổ chức độc lập mà ít nhất là cố gắng để chính phủ có trách nhiệm với công dân của họ), nơi dòng chảy thông tin tự do bị cản trở hoặc không tồn tại.

Đây là trực giác có giáo dục, không phải chuyên môn, nhưng dường như cho đến khi một mầm bệnh như thế này bắt đầu hoạt động thông qua các xã hội tương đối * tự do * chúng ta có thể có được dữ liệu đáng tin cậy về phạm vi, tỷ lệ lây nhiễm, lây truyền, gây chết người, và như thế.

Xã hội khép kín và xã hội cởi mở cố gắng sống cộng sinh là - dường như mọi người phải thông minh và khôn ngoan hơn tôi - ít nhất, với những gì chúng ta đã học được trong ba tháng qua, một rủi ro rất đáng kể.

Đúng? Tôi không thể là người đầu tiên nói điều này, mặc dù tôi thừa nhận tôi đã ngừng đọc lý thuyết quan hệ quốc tế ba mươi năm trước.

Dường như đối với tôi, việc tiếp cận du lịch và thị trường không bị cản trở cần phải dựa trên một thỏa thuận cơ bản giữa các quốc gia mà xã hội chúng ta thực hiện với sự minh bạch.

Tôi mừng vì chúng ta toàn cầu như con người nhưng dường như chúng ta đang học (hoặc bị buộc phải thừa nhận trong thời đại của chúng ta) rằng có những chi phí gây chết người khi thông tin không miễn phí và mọi người không miễn phí.

Điều quan trọng là phải coi mầm bệnh Covid-19 là kẻ thù của nhân loại, kẻ thù của mỗi con người, nhưng chúng ta phải trân trọng - như trong bất kỳ loại chiến tranh nào - sự độc đáo của lòng dũng cảm của con người đã can đảm sống cuộc sống, can đảm không sống hãy để kẻ thù virus này đánh bại tinh thần và ý chí của chúng ta để sống tự do.

Điều này liên quan đến sự khôn ngoan về việc không để kẻ thù, trong trường hợp này là virus, gây ra thiệt hại nhiều hơn so với các biện pháp phòng thủ tốt nhất có sẵn thông qua các hoạt động y tế công cộng (một số có vẻ hạn chế), và điều quan trọng là chúng ta không chịu khuất phục vì sợ hãi . Chúng ta không thể để kẻ thù này làm cho chúng ta bớt con người.

Phản ứng của chúng ta phải là những phần bằng nhau của chủ nghĩa hiện thực, sự thận trọng, phòng ngừa, sự láng giềng, lòng tốt, sự kiên quyết, sự kiên nhẫn và rất nhiều thứ khác, nhưng nó phải bắt đầu bằng sự cống hiến cho nhân loại và trái đất, để theo đuổi niềm vui trong phép màu của sự tồn tại này và lòng dũng cảm của con người phải được đánh giá cao và được khen thưởng.

Cộng đồng con người và sự đoàn kết liên quan đến rủi ro nhưng không có gì đẹp hơn hàng hóa mà nó mang lại.

Một cộng đồng nhân loại thịnh vượng và tự do phải vượt quá mong muốn của chúng ta về sự an toàn và không thích rủi ro. Tình yêu phải là mục tiêu của chúng tôi và kết thúc trong cuộc sống.